私の弟は中学の頃、「いじめ」がきっかけで､不登校になりました。さらに、高校の時に「強迫神経症」が悪化し、高校を中退して以来、現在も 「引きこもり」状態が続いています。
　これまで、弟は二度の自殺未遂に加え、交通事故にも二度遭い、家族内暴力の時期もあり ました。 こうして、当初の 「強迫神経症」という診断は、「境界例（＝統合失調症と健常状態の境目)」に変わりました。
　弟の「引きこもり」問題に対して、当初は母が奔走。その後、訳あって母の取り組みが中断した後は、父が、私に促されて、引きこもり支援のNPOに何力所も通いましたが、事態は何ら好転せず、行き詰まっていました。
　そのうち、今度は、母が大病を患った後、足が立たなくなり、介護を要する身となってしまいました。そのため、父はNPO通いを中断せざるを得ませんでしたが、それを知った私は、「お父さんは、能力はあるのに、いつも“やる気がなくて”、その結果、成果が出せない」と＜認識＞して、＜怒り＞を覚えました。
　そこで、今度は、私が、弟の「引きこもり」問題を解決するための手立てを探し回り、 2010年、ついに「原始仏教」と出会いました。そこには、まさに求めていた「正しい生き方」が説かれていました。目を見開かれるような思いがし、これだ！と思いました。
　それからは、原始仏教に関する本を読み漁り、法話を聞く日々でした。そんな中、原始仏教には「正しい生き方」のみならず、そのための実践方法もあるようだ、ということが分かってきました。そこで2011年末に、一日瞑想会に参加しました。以後、弟と母に向けた「慈悲の瞑想」と「サティ」を入れる練習をし、その翌年、短期合宿への参加が決まってからは「歩行禅」にも取り組み始めました。
　そして､この合宿中に転機は訪れました。面接で地橋先生に、「お父さんが、弟さ んの引きこもり問題を解決できないのは、“やる気がない”からではなく、不得手な問題のため、“対処力がない”からではないか」と言われたのです。その瞬間、私の過去の＜認識＞の枠組みが、ガラガラッと、音を立てて崩れました。
　さらに合宿終了後、それが、私の独自の＜認識＞であって、その＜認識＞に基づく、 「＜怒り＞の反応パターン」を私自身が繰り返していることを明確に示す事件が、起きました。
　当時の勤め先で、別の女性社員と組んである業務を行う場面がありました。その業務は、この女性社員には不慣れなもので、その結果、ミスがいくつもありました。そのミスを目にした私は、とっさにサティを入れる間もなく、＜怒り＞で一杯になりました。
　そのまま帰宅すると、今度は、腰痛が出ました。 私は、＜怒り＞を覚えると、腰痛になるのです。この腰痛を何とかしようと「歩行禅」をしたところ、突然、洞察が入って、バサッと、腰痛が消え去ったのです。つまり、その＜怒り＞は、当日の出来事それ自体への＜怒りではなく、実は、父に対する過去の＜怒り＞に由来するものだったのです。
　ところが、この合宿の後参加した「内観」で、私の過去の＜認識＞が、完膚なきまでに引っくり返されることになります。
　人は、過去の事実を、感情とともに、記憶に収めます。「内観」は、過去の事実と 感情のセットを、現在の自分の目（心）で、感情を抜きに過去の事実のみに基づいて、＜真実＞を検証していくものです。瞑想合宿後に参加した内観で見えてきた過去の事実によって、私は、衝撃の＜真実＞を知りました。
　私は、ある事件をきっかけに、父を嫌うようになりました。その事件は、私が小学六年のときに起こりました。 父が、突然、会社を辞め、借金をして商売を始めたのです。まもなく、店はたたみ、大きな借金だけが残りました。（つづく）